16 - Авраам. Нет. Язычество.

Авраам. Нет. Язычество.

С этого самого места и начинается религиозное предание. Напоминаю, что всё, что нам известно о спасении – изначально рассказано нам Моисеем, потомком Авраама… и после, многократно искажено последующей пропагандой…
Так я рассчитывал начать свой рассказ об истории спасения. Но, как уже упоминалось выше, не могу этого сделать, предварительно не разобрав (вкратце) сути языческих идеологий (религий), и вытекающих из этой сути ритуальных плясок… и символов… и понятий… и преданий… и даже традиций.
Итак, глубинная суть язычества (как Иисус описывает это в Нагорной Проповеди) – это самомнение человека (называние некоего брата – «рака»). Такая нравственная идеологическая установка оправдывает собственный гнев (на брата, и тем более врага), с его последующим истреблением (братоубийством). Это и есть поступок Каина.
Люди, как-либо само-идентифицирующие себя, отделяясь от всех остальных – Язычники. Имеются различные ступени развития общества. Например, родовой общинный строй (по классификации Маркса), феодальный, капиталистический и, наверное, другие. Я не стану вникать. Нам это не интересно. Политика – это весьма сложная и объёмная наука. Её изучают (и даже изобретают новые формы) политики. Мы лишь констатируем очевидный факт – наличие на нашей планете различных исторических государств (с пророчеством об их объединении в единую империю (Царство Антихриста)).
Очевидно, что возможны различные (ключевое слово «различные») варианты самоорганизации общества. То есть, теоретически, должны существовать различные разновидности языческих государств. Но, постольку поскольку в истории нашей цивилизации все проверяется брутальной военной конкуренцией – то нам нужно разобрать лишь самую «успешную» работающую схему, как главный пример. По состоянию на сегодняшний день, это – ООН (200 наций, официально зафиксированных уставом Организации Объединённых Наций). Главным государством в этой связке (некоторые, конечно, могут поспорить) можно назвать – США. У них там имеется государственное здание, под названием, например – Капитолий. Это прямая отсылка к Римской Империи. Теперешнее американское государство открыто (и тайно) позиционирует себя как продолжение Римской Империи.
По меньшей мере – в идеологической части госстроительства.
А Римская Империя состоялась – как (до некоторой степени – случайный) результат Пунических Войн (одним из решающих факторов была эпидемия Чумы, в частности, которая подорвала военную мощь Древней Греции). А Древняя Греция, в тех раскладах была – «законодателем» идеологии. Зевс, Олимп, спартанский слоган – «со щитом или на щите», а также обряды (Молоху) и всё с этим связанное происходит оттуда. (Кстати, и Христианство тоже создавалось Греками, ибо римский император Константин – Грек. Он завоевал Рим, а потом перенёс столицу в Грецию, в Константинополь). А Рим, император Константин – ненавидел и хотел навеки подорвать его историческое значение. Рим, отвечает взаимностью. В ответ, он также ненавидит Константинополь и Москву (Православие). А хотя, все язычники, так или иначе ненавидят всех (включая родных братьев) …
Итак, греческая языческая идеология. Я не стану углубляться в детали, ибо это весьма сложная, глубоко проработанная государственная идеология. Нам незачем знать всё. Нам нужно понять главное. Вкратце.
Идеология Древних Греков не была – истинной. В частности, в их понятийном словаре были такие понятия как «Дух» (в том числе «животворящий»), «Души» и «Боги». Я разобрал основные из этих понятий в начале данной книги. Не буду повторяться.
Данная же глава посвящается идеологической составляющей морального духа их общества. Если можно так выразиться.
Итак, идеология была – ярко выраженной национальной. Это значит – нацизм в самых сильных его проявлениях. Своя нация считалась – этнически чистой расой, говоря сегодняшними терминами. Все другие – недочеловеками, достойными смерти. Люди, попадавшие в плен – трусы, недочеловеки и рабы. Трусы потому, что есть языческая «заповедь» – «со щитом или на щите». Поэтому, всякий, кто не погиб в бою – трус. Трус – это хуже раба, ибо раб имеет шанс сбежать из рабства и вернуться к себе на родину, где он станет «свободным». Трус-же – это изгой (человек изверженный из собственной нации, народа). Изгою вернуться некуда! А паче, у изгоя есть семья, род. Родовая честь длится дольше чем жизнь одного человека. Потерять родовую честь или её опозорить, значило – полное презрение всем последующим поколениям. Собственные дети, с удовольствием убили бы своего отца, чтобы не допустить акта его трусости.
С учётом расовых и родовых установок считалось, что в недостойных родах не могут рождаться достойные дети. Наиболее древние роды «вели» свою родословную от богов. Например, Цезарь вёл свою родословную от богини Афины (Венеры). Поэтому невозможно себе представить, что некий раб, заработав много денег и выкупив себя у своего владельца (что теоретически возможно), женился бы потом на дочери своего бывшего хозяина. Это нонсенс! Невозможно себе представить свадьбу дочери Геббельса с каким-либо Евреем, вышедшим из Аушвица!
Конечно, все люди разные. Конечно, некоторые люди имеют другие мнения. Сократ, например. Но мы сейчас не говорим о некоторых людях. Мы говорим об общей официальной идеологии, которая поддерживается законом (насилием, в том числе. Например, приговорами суда) и пропагандой (религией, в том числе. Например, принесением человеческих жертв, для всеобщего обозрения). К последнему мы ещё вернёмся.
Также, имелось целая идеологема о «подлом трусе». Я продолжаю свою мысль для того, чтобы у читателя случайно не создалось бы впечатления, что «трус» или «не трус» – это дело совести каждого. Нет! Это не так! Даже и до сих пор, в армиях всего мира имеются, так называемые, заградотряды. Их функция – расстреливать паникующих трусов, чтобы не допустить общей паники. Паника – это слишком разрушительное явление, чтобы его можно было доверить совести каждого.
Во время битвы, та армия, чьи ряды нарушены – бывает повержена. Поэтому не выдержать строй (например фалангу), бывает равнозначно поражению.
Фаланга является самым боеспособным построением для лобового столкновения. Однако, наиболее эффективной боевой единицей, из практики, оказалась римская манипула. Это из-за того, что манипулами легче манипулировать. Можно послать одну или несколько манипул в атаку, а потом дать команду – отступить. В результате, строй фаланги будет нарушен, на некоторое время, и она становится уязвимой.
Воинская дисциплина

Сделаю небольшое пояснение за дисциплину, а потом вернёмся к построению армий.
Что такое дисциплинарные наказания в армии? Нет, это не выговоры и не внеочередные наряды на службу или работы. Во всяком случае, последние не являются ни самыми главными, ни самыми эффективными, с точки зрения укрепления дисциплины.
В современный реалиях, дисциплинарное наказание – это показательный расстрел трусов или мародёров перед строем. Один расстрелянный негодник дисциплинирует десятки тысяч мужественных и храбрых воинов, значительно повышая боевой дух их всех!
В реляции древнегреческой (римской) армии это выглядело так: армия была разделена на десятки, сотни и тысячи. Если один из десяти оказывался трусом (подлым трусом, для тех, подле кого он оказывался, то есть для своей десятки), то всю десятку подвергали дисциплинарному наказанию. Если бежала десятка – наказывали сотню. Если бежит сотня – наказывают всю тысячу. В крайнем случае, если командирам бывало жалко людей, что случалось далеко не всегда, могли наказать через одного или одного из десяти, по выбору командиров или по жребию.
Наказание назначалось командирами в соответствии с ситуацией. Например, если наказывали труса, то это была публичная порка, с последующим повешением – самая позорная казнь. Если же наказывались некоторые по жребию, которые оказывались вполне достойными и храбрыми воинами, тогда им рубили головы – благородная и быстрая смерть.
Напомню, опять же, если кто незнаком с библейской историей, что Иисуса и его двенадцать первых апостолов распяли на крестах (за исключением апостола Иоанна), а апостол Павел был усечён мечом, уважения его римского гражданства ради.
Вот пример того, что даже смерть бывает разной. А также и то, что честь бывает дороже собственной жизни. Поэтому, чтобы не подводить своих товарищей и родственников, предпочтительнее было погибнуть в бою (со щитом или на щите), нежели оказаться трусом (подлым, для своей десятки).
Кстати, имея в виду именно данную особенность воинской службы, римский легион строился в боевой порядок из трёх шеренг. Это как раз к вопросу о построении. Первая шеренга – это новички. Те, кто ещё не проявили себя в деле, и поэтому с такими далеко не каждый служивый легионер согласится вставь в одну шеренгу и принять такого в свою десятку. Таковым место впереди, перед строем принципов (принципы – это вторая и главная шеренга римского легиона). Римский легион не меняет своих принципиальных позиций иначе чем по приказу командира. А то, та самая процедура, которую я описал выше.
Новичок же, если вдруг дрогнет и побежит (бросив щит) то нарвётся на гнев своих сотоварищей, сначала, а потом и на заградотряд принципов. А после боя – процедура, которую я уже описал выше.
И только зарекомендовав себя храбрым и сильным воином, перед лицом врага и смерти, новичок становился уважаемым легионером, для которого своя десятка становится роднее и ближе родных братьев, в прямом смысле этого слова. Ибо, зачастую они вместе живут и вместе умирают.
Надеюсь, из вышеописанного становится очевидно, каково было отношение общества к трусам, рабам и пленным, с учётом того, что даже и без плена, враги (варвары, дикари выродки) всегда считались – недочеловеками. В жизни, конечно, всякое бывает, но официальная доктринальная позиция закона и морали ясна. Это для тех, кто думает, что Язычество – это просто свобода выбора божества, которому некто хотел бы поклоняться. Нет. Увы, это далеко не так! Язычество – это конкуренция наций, в том числе на боле боя. И на войне, как на войне. Дисциплина – залог победы.
В политический строй государств вникать не стану. Это очень информационно-ёмкая задача. Не говоря уже о том, что политика, по определению, наполнена хитростями и подменой понятий. Поэтому в то, где там заканчивается патриотизм, и начинается национализм или нацизм, я тоже вникать не стану. Скажу лишь, что термины эти хитры, лукавы и двояки. Поэтому я выбрал самое сильное и самое понятное слово – нацизм. Этим словом (и понятием) я хочу охарактеризовать ту внутреннюю направленность сущности любой национальной идеи (идеологии национального строительства). Имеется предсказание, о том какими жестокими и массовыми будут нацистские репрессии в царстве Антихриста. Также имеем недавний пример времён второй мировой войны, как, собственно, и первой (например, геноцид Армян в Турецкой Империи). У этой идеологии (языческой, по своей сущности) тоже имеются свои закономерности. Вот о них-то мы и поговорим.